2018/04/23

もやし/Tauge (Toge)

もやし Bandung_West Java, 2018

もやし、お好きですか?
わたしは大好きです。

「もやしっ子」とか言う表現がありましたけど、あれ、失礼ですよね。
もやしは、美味しいし、栄養もちゃんとある。発芽した状態、つまりは生命に満ちあふれているんですから。

まあ、それはともかく。

インドネシア、特に、この西ジャワ地方ではもやしに出会う頻度が高いのです。
特に道ばたで売られているちょっとした軽食におけるもやしの存在感は、なかなかのもの。
インドネシア語でもやしは「タウゲ/Tauge(Taoge)」もしくは「トゲ /Toge」と呼ばれます。
この音の由来は「豆芽」の福建語読み、なのだそうです。
中華系の料理屋でもやし炒めなどがよくあるので、中国由来というのは、そうだろうなという感じ。

読んだ本によると、
数百年もしくはそれ以上前から、
華南地方と東南アジアを行き来していた貿易船には、常に大豆や緑豆などの豆が常備されていて、
それらを発芽させて生食することで、航海中のビタミン不足を防いでいたのだそうです。
欧州諸国の貿易船たちが、やはり航海中のビタミンを補う目的で、
寄港する沿岸部にレモンの木を植えて回っていたと聞いたことがありますが、もやしの方が話しが早いですね。
で、そういう由来だからなのか、東南アジアの特に沿岸地域では、もやしの生食文化が多く見られるのだとか。
とっさに思いついたのはベトナムですが、確かに生のもやしが麺の上に乗っていたりします。


もやし Bandung_West Java, 2018

インドネシアで食されるもやしは、基本的に緑豆もやしです。大豆もやしはそんなに多くは見かけません。
華人たちの食文化圏を別とした場合、もやし率が高いのは、西ジャワ>その他ジャワ地域>バリ、という印象。
あ、ロンボク名物の辛い空芯菜炒めにもやしがあることもありますね。だから、バリの東隣まで、かな。
ただ、これはあくまで印象です。もしかしたら、別の地域でもいっぱいあったのかもしれない。
でも、なにせもやしって、さりげなく美味しく存在する食材なので、認識していない場合も多い気がします。

西ジャワの朝ごはんの定番のひとつ、クパット・タフ/Kepat Tahu。


クパット・タフ屋台 Bandung_West Java, 2018

揚げたてジューシーなお豆腐とライスケーキにピーナッツソースをかけたものなのですが、
そこにも、もやしがたっぷり。


クパット・タフ屋台 Bandung_West Java, 2018

以前記事にした、ガドガド/Gado gadoのような、野菜のピーナッツソース和えには、もやしは必須ですし、
中部〜東ジャワでよく食べられる野菜とココナッツを和えた料理、ウラプ/Urapにももやしが使われます。

ウラップ Banyuwangi_East Java, 2017

また、ソト・クドゥス/Soto Kudusなどのスープのトッピングにも、もやし。

ソト・クドゥス Magelang_Central Java, 2017

東ジャワの黒いスープ、ラヲン/Rawonに使うもやしは、他と違って発芽した翌日のような、短いもの。


ラヲン Probolinggo_East Java, 2017

この短いもやし(というか、発芽緑豆)は、クチャンバ/Kecambahと呼ばれることも。
クチャンバは、もやし全体をさす場合もありますが、どちらかというとこの小さいもやしによく使われます。
それ自体が「芽/新芽」という意味の単語です。


クチャンバ Bandung_West Java, 2018

通常のもやしとはまた違う、カリカリとした歯ごたえがいいアクセントになるクチャンバ。
これがないと、ラヲンは物足りないものになります。

これらのもやしたちも、ほとんどは生、もしくはさっと火を通した状態で使われています。

では、もっと、もやしが主役の料理と言えば。

まずは西ジャワ州のバンドン界隈で見かけるのが、こちら。


ルンピア・バサ Bandung_West Java, 2017

ルンピア・バサ/Lumpia Basah。
クレープのような春巻き生地で、炒めたモヤシとヒカマをふんわりと包んだもの。
写真は、ちょうど真ん中を割り開いたところです。


ルンピア・バサ屋台 Bandung_West Java, 2018

これは炒り卵入りですが、他にコンビーフなど、色々具は増やせます。
ただ、メインはあくまでも「もやし」。


ルンピア・バサ屋台 Bandung_West Java, 2018

歯ごたえを残してさっと炒めたもやしのシャキシャキ感、たまりません。

ちなみに、ルンピアの語源は潤餅、これまた福建語由来になります。いわゆる、春巻きですよね。
マレー半島付近でポピア/Popiahと呼ばれるものと同じルーツだと思われます。
インドネシアで一般的にルンピアと言われるものは、もっと細巻きのもの。


ルンピア(揚げ) Jakarta, 2018

揚げたもの、フレッシュなもの、いずれもそこまでもやし度が高いわけでもなく、
バンドンとその周辺のルンピア・バサが特殊なようです。
中部ジャワのスマランという街がルンピアで有名なのですが、それもこの細巻きタイプ。
美味しいんですよ。そのうち、また食べに行きます。


ルンピア(揚げ) Jakarta, 2018

そして最後に、もやし食いとしての真打ちはこちら。

その名も、トゲ・ゴレン/Toge Goreng。
ジャカルタから少し山側に行った、もやしの産地としても知られるボゴール市の名物です。


トゲ・ゴレン Jakarta, 2018

まあ、これを食べたのは、ジャカルタですが(笑)。

オンチョム/Oncom、又はタウチョ/Taucoの発酵食品ならではの旨味を生かして、
そこにトマトなどと合わせたソースがかかっています。


トゲ・ゴレン Jakarta, 2018

たっぷりのもやしと、黄色いたまご麺、ワケギの葉少々、そしてライスケーキ、というシンプルな構成。
これがね、美味しいんですよ。もやしを食べる喜び(?)に満ち満ちた一皿です。

ただ、ジャカルタでもそれほど数多く見かけるわけでもなく、
バンドンなど、ちょっと離れた地域に来てしまうともうほとんど出会わない一皿でもあるのが残念。


トゲ・ゴレン屋台 Jakarta, 2018
見てください、屋台に用意されたこのもやしの量。

ちなみに、名前にゴレン/Goreng(=揚げる、炒める)とついていますが、実際には少量のお湯で茹でています。


トゲ・ゴレン屋台 Jakarta, 2018
で、じゃあどうして、トゲ・ゴレンと言われるようになったのか、気になって調べてみました。
そして出会った、驚くべき「トゲ・ゴレンの起源」。

トゲ・ゴレンは、ボゴールの地で華人の食文化と欧州の食文化が出会い生まれたものである、という説です。
華人の食文化というのは、もやし、麺、そしてタウチョは言うまでもなく、
明確な裏付けはまだないものの、オンチョムもまた華南由来ではないかと言われている食材であり、
なので、まあ疑う余地もないのですが、欧州とは。欧州の入る余地がどこにあるのか、と思うじゃないですか。

これ「スパゲッティ」に似せたもの、スパゲッティ×トマトソースのイメージ、なのだと言うのです。

えーーーーーー。

トゲ・ゴレンの原型となるものは、18世紀にはこの地域に華人によって持ち込まれていたそうで、
一方、イタリアでトマトソースのパスタが普及したのは、トマトが新大陸から持ち込まれた後の16世紀頃からで、
17世紀後半には、イタリア国外にも広まっていったと言われています。
なので、まあ、時系列的には可能な話しではあるのですが。

トマトソースのスパゲッティって。
えええーーーーー。

18世紀ですから、ジャワを含めたインドネシアはもうオランダ東インド会社の時代ですよね。
オランダ人がトマトソースのスパゲッティを食べたがったんでしょうかね?
ていうか、だったら、もやし、別にいらないんじゃないですかね?


トゲ・ゴレン屋台 Jakarta, 2018
まあ、そのトマトソースのスパゲッティ説の真偽はともかく(納得いってない)、
当初は華人たちの間で食されて、「トゲ・ミー/Toge Mi (Mi=麺)」と呼ばれていたものが、
徐々に現地のスンダ(西ジャワ地方の名称)人たちにも広がり、
彼らの間で「ゲチョ/Geco (=toGe + tauCo)」と言う名で親しまれるようになったのだそうです。
その後、この料理がボゴール名物として定着、
ジャカルタなどから来てこの料理を食べる観光客たちから「トゲ・ゴレン」と呼ばれるようになったのだとか。
どうして、ゴレンなのか。それは火を通す時に使っている鍋がフライパンみたいに見えるから。
つまり、見た目からくる勘違い。
実際、今でも現地のスンダ人は「ゲチョ」と呼ぶし、華人は「トゲ・ミー」と呼ぶのだと言います。

なるほど。

名称については、まあありがちですよね、こういう勘違いから定着してしまうのって。
でもなあ、スパゲッティ説がなあ。ええええええ。

今回は、
トゲ・ゴレンを食べて、その由来を調べて、スパゲッティ説にびっくりして、その勢いで書いた記事です。


もやし Bandung_West Java, 2018

シャキシャキと美味しい、インドネシアのもやし。
さ、今夜も、もやしを食べましょうかね。



2018/03/04

沈殿コーヒー/Kopi Tubruk

沈殿コーヒー Bandung_West Java, 2018

ここ数年、インドネシア、特にジャカルタ周辺ではコーヒーが熱いのです。
インドネシア各地から集められた豆、独自の焙煎、こだわりの抽出法、を謳う、
いわゆるサードウェーブ系のコーヒーショップがあちこちに。
そして、最近ではカジュアルなアイスコーヒー店が人気です。
かつては、良質な豆は全て輸出され、国内に流通するのは下位グレードの豆だとも言われましたが、
現在は国内でもよい豆が出回るようになっているようです。

が。

今回お話するのは、そういう「カフェ」で「おしゃれ」なコーヒーではなく、
道ばたの茶店でおじさんたちがお喋りしながらちびちびと飲んでいるような、昔ながらのコーヒー。
ガラスのコップに入れられた、底にカスが残るような沈殿コーヒー(とわたしは呼んでいます)です。
バリなどへ旅行に来た際、コーヒーをくいっと飲んだら口の中にカスがわーっと入ってしまって、
慌ててぺっぺと吐き出した、なんて経験をしたことがある方もいらっしゃるのではないでしょうか。
あれです。あのコーヒーです。

沈殿コーヒー Jakarta, 2018

インドネシア語でコーヒーはコピ/Kopi。かわいい音ですよね。
元々はアラビア語で「強さ」を意味するカフワ/Qahwahが語源と言われています。
カフェインの作用からくるのでしょうかね、強さ、って。
それが、トルコの言葉でカヴェ/Kahvehとなり、オランダ語のコフィー/Koffieとなり、
インドネシア語でコピとなったのだそうです。
インドネシアに初めて、植物としてのコーヒが持ち込まれたのは、1696年だとか。
オランダ政府によって、東ジャカルタのジャティヌガラ近辺でまず植えられたのが最初だそうです。
その地域は現在、コーヒー小屋を意味するポンドック・コピ/Pondok Kopiという地名になっています。
その後、やや間をおいて、1830年のオランダ東インド会社の強制栽培制度の開始を受け、
ジャワ島内、そしてスマトラ島などにプランンテーション展開されていきました。

現在、インドネシアは世界第4位のコーヒー豆産出国。産地は国内各地に広がっています。
アチェ、ガヨ、スマトラ、ジャワ、バリ、キンタマーニ、トラジャ、フローレス、ティモール、パプア、など、
コーヒーのパッケージに書かれている地名に見覚えがあるかもしれません。

コーヒーの産地に行くと、市場などで生豆を売っているのを見かけることもあります。

生豆 Tana Toraja_South Sulawesi, 2011

これは、日本でもコーヒーの産地として知られている南スラウェシの、タナトラジャの市場。
粒も不揃いな豆たちなのですが、地元も市場となるとそういうものなのだと思います。
ここの市場では、生豆だけでなく、焙煎した豆、既に挽いてある豆などもあちこちで売られていて、
コーヒーの根付いた土地だなあという感じでした。

市場のコーヒー売り Tana Toraja_South Sulawesi, 2011

こういう土地では、
例えば街を散策していると、家庭で豆を煎っているのか、どこからともなく香ばしい香りが漂ってきたり、
また、森を歩いていると、ジャスミンにも似た甘くて微かなコーヒーの花の香りに包まれることがあります。
幸せな気分で、空気の中の香りを辿りたくなります。

トバ湖畔のコーヒーの花 Toba_North Sumatra, 2014

で、この沈殿させて上澄みを飲むコーヒー。
インドネシアではコピ・トゥブルック/Kopi Tubrukと呼ばれています。
トゥブルックとはジャワ語で「ぶつかり合う」というような意味を持っているようで、
コーヒーを粉にする際に、アルとレスンと呼ばれる搗き臼を使って潰す行為に由来すると思われます。

コーヒー挽き Flores_East Nusa Tenggara, 2016

こちらは、東ヌサトゥンガラ州のフローレス島の山中にある、ワエレボ村でのコーヒー挽き。
臼で潰しています。

挽き上がったコーヒー Flores_East Nusa Tenggara, 2016

かなり細かく潰すんですね。
沈殿コーヒーの粉は、とても細かいのが特徴。ペーパーフィルターだとすぐに詰まってしまいます。

ちなみに、このワエレボという村。
電気は通っていないし、バイクも通れない道を3時間ほど登ってたどり着く村です。

ワエレボ村 Flores_East Nusa Tenggara, 2016

ちょっとおとぎ話みたいなビジュアルの村なのですが(笑)。

この村の主要作物もまたコーヒーなのです。村にたどり着く道々にはコーヒーの木が沢山。

コーヒーチェリー Flores_East Nusa Tenggara, 2016

山間ゆえに、午後になると雲に包まれてしまいがちなのですが、
朝の陽射しがあるうちに、村人たちはせっせとコーヒーを広げて天日干しにしていました。

コーヒーの天日干し Flores_East Nusa Tenggara, 2016

このとんがり屋根の伝統家屋の中央には囲炉裏場があるのですが、
そこで大きなフライパンを使って自分たちが飲む用の豆をローストしていました。ふんわりいい香り。

この村のコーヒーはジャワ島の契約業者がまとめて買い取りにくるのだそうです。
バイクも通れない道だけど。

この村に限らず、フローレス島も美味しいコーヒーの産地として知られている島です。

フローレスコーヒー Flores_East Nusa Tenggara, 2016

話しを戻して。
沈殿コーヒーは、細かく挽いた粉にお湯を注いでしばらく待ち、粉が沈んだところを飲みます。
とてもシンプルでベーシックな飲み方です。
ジャワやバリでよく飲まれる飲み方、という説明も目にしますが、
わたしが各地を旅して回っている範囲では、全国区でみられる飲み方だと思います。
(一部、布フィルターで漉して淹れる地域もありますが、それらの地域でも沈殿コーヒーは飲まれます)

家庭で煎って挽くだけでなく、
全国区からローカルまで様々なコーヒー会社から、この沈殿コーヒー用の粉が発売されています。

コーヒー粉 Bandung_West Java, 2018

有名どころでカパル・アピ/Kapal Api。
インドネシア国内ほぼどこででも目にする大手コーヒー会社のコーヒーです。
アロマ/Aromaはバンドンの老舗コーヒー店。わが家の定番コーヒーです。
同じくバンドンの老舗ジャヴァコ/Javacoは、クラシックなパッケージがぐっと来ます。
目を引くパッケージといえば、のナガ・サンヒエ/Naga Sanghieはメダンのブランドです。
この他、バリの蝶のマークのコーヒーなど、沢山のご当地ブランドがあります。

アロマコーヒー店内のコーヒー豆 Bandung_West Java, 2014

道ばたの茶店で目にすると言えば、
この小さいサシェットに入ったコーヒー+砂糖、もしくはコーヒー+砂糖+ミルクが既に混ぜられているもの。

個装コーヒー Bandung_West Java, 2018

このタイプの既にミックスされている商品は、いずれ劣らず、あまーーーーーーーーーーいです。
普通に家で飲むと「うはあ」となるのですが、不思議と、旅先の島、海辺、山などシチュエーションが変わると、
「ああ美味しいなあ」と感じてしまうマジック。わたしの中では「旅の味」という感じです。

アーベーセー/ABCはミルク入りの3イン1タイプ。
トラビカ/Torabikaはミルクなしの砂糖のみ。
このトラビカというブランドは、2015年に公開され、
ジャカルタのカフェブームを加速させた映画「Filosofi Kopi(邦題『珈琲哲学』)」のオフィシャルスポンサー。
せっかくなので、トレイラーをどうぞ↓



では、この沈殿コーヒーを飲む際の手順を。
まず、ガラスのコップを用意します。必須ではないのですが、その方が「それらしい気分」が出ます。
で、そこに粉を入れます。
カパル・アピのパッケージに書かれている分量は大さじ1杯の粉に対して200mlのお湯。まあ、ここはお好みで。

沈殿コーヒー Bandung_West Java, 2018

砂糖を入れる場合は粉と一緒に先に入れておきます。

で、そこに、沸騰したてのお湯を注ぎます。
沸騰したて、というのが肝心で、ディスペンサーなどの温度の低いお湯を使うと、ちゃんと沈殿しないのです。
お湯を注いだらくるくるとかき混ぜて、しばし待ちます。3分とか。5分とか。5分はかからないかな。
おおよその粉が沈殿したのが見えると思います。でも、表面にはまだうっすら浮いているかもしれません。

沈殿コーヒー Bandung_West Java, 2018

この浮いているカスは、ふうふうと息を吹きかけてよけます。そうすると、沈んで行くんですね。
で、あちあちとカップの縁をもって、召し上がれ。
まあ、3分とか待っているので、そこまで「あちあち」ではないのですが。

コピ・トゥブルック Jakarta, 2018

お店で、ソーサーが蓋になって出されることもありますが、これもご愛嬌。
沈殿コーヒーの正しいお作法的には、このソーサーにコーヒーをこぼして飲む、という話しもあります。
これ、もしかしたら古いヨーロッパの作法に由来するのかもしれないですね。
以前、ヨーロッパのアンティークのティーカップで、ソーサーが深いものを見たことがあり、
その際、当時はソーサーにこぼして冷ましながら飲むのがマナーだったという話しを耳にしました。
実際にこぼして飲むか、そのまま飲むかは、各自のご判断でどうぞ(笑)。

そして、飲み終わり。ここの見極めは大事です。
最後まで飲み切ろうとは、決してしないこと。口の中がカスカスになって泣きたくなります。

沈殿コーヒー Bandung_West Java, 2018

ほどよく、上澄みを残したところで、飲み終わりとしてください。

ところで、このインドネシアのコーヒーですが、混ぜ物がある場合がよくあるんですね。
生豆を買うと分かるのですが、大豆とか、トウモロコシとか。あと煎る段階で米とか。
これ、ズルしているわけではないのだと、北スマトラでコーヒーを栽培している方が教えてくれました。
沈殿コーヒーとして飲む際に、そのままだと苦すぎてしまうから、という理由なのだとか。
なるほど。
わたしはコーヒー好きですが、味にうるさいわけではない雑食(飲)な口なので、
大豆入りと聞いても、きな粉風味も美味しいかもしれない、くらいにしか思っていませんでした。
(実際には、きな粉の味はしません、笑)

さて、コーヒーついでにこちらも。
コーヒーの葉っぱのお茶について、せっかくなので紹介しておきましょう。

カワ・ダウン Bandung_West Java, 2018

カワ・ダウン/Kawa Daunと呼ばれるこちらは、西スマトラ地域の伝統的な飲み物です。
コーヒーの葉を乾燥させて、お茶のように飲む飲み物。

その発祥に関しては、
一粒たりともコーヒー豆を残さない厳しいオランダの強制栽培制度ゆえに、
どれほど栽培し収穫しようとも、自分たちは一切コーヒーを飲むことが出来なかった現地の人々が、
その葉にもカフェイン効果は残っているのではないかと期待して飲み始めた、という説が一番よく聞かれます。
ですが一方で、西スマトラ内陸部ではオランダ統治以前からコーヒーは栽培されており、
その地域ではそもそも豆ではなく、葉を消費していたのだという説もあります。
西スマトラ内陸部でコーヒーのプランテーションが展開され始めたのが、ジャワに10年遅れた1840年、
その頃には既に、このカワ・ダウンの飲用習慣はあったとする歴史研究家の説に基づいています。

で、このカワ・ダウンの飲み方。
乾燥させたコーヒー葉を水から沸騰させて5分ほど煮立てた後、漉して、砂糖などを加えて飲みます。

カワ・ダウン Bandung_West Java, 2018

現地では、半分に割った椰子殻を器にして飲むのが流儀なのだとか。
味は、コーヒーというよりお茶ですね。
葉を乾かすプロセスの中に燻す過程があるようで、スモーキーな香りと味がします。
プーアル茶が一番近い気がします、味も香りも。

そして最後に、これもまたインドネシアらしいコーヒーを。

生姜入りコーヒー Bandung_West Java, 2018

生姜入りコーヒー。違う、コーヒー入り生姜飲料と言った方がいいかもしれない。
熱帯地方ではあるのですが、インドネシアのひとたちは身体を冷やすことをとても嫌がります。
なので、生姜のような身体を内側から温める食材は好まれ、温かくて甘い生姜の飲み物は定番です。
で、そこに、コーヒー。これも決して珍しい飲み物ではありません。結構美味しいんですよ。

今回地名が出てきた土地は、だいたいこの辺りです。


A:メダン
B:西スマトラ(ブキティンギ周辺)
C:ジャカルタ
D:バンドン
E:タナトラジャ
F:フローレス(ワエレボ)

インドネシアはコーヒー天国です。
シングルオリジンな選りすぐりの豆から好みのローストで味わうのもあり、
マレー系で見かけるコピティアムもあり、
そして、インドネシアらしい沈殿コーヒーもあり。

沈殿コーヒー Bandung_West Java, 2018

ふうふうとカスを吹いてよけながら、ちびちびと沈殿コーヒーを飲み、道行く人々を眺めてほっと一息入れる。
そういうひと時がなんとも言えず、とてもインドネシアらしい時間に思えるんですよね。
機会があればぜひ、お試しください。


2018/02/19

バッソ/Bakso

バッソ・イカン Pontianak_West Kalimantan, 2018

また間が空いてしまいましたが(ベトナムと台湾に旅行していました)、引き続き、西カリマンタンについて。
ポンティアナクで食べた、バッソ・イカン/Bakso Ikanがとても美味しかったのです。

…と、その前に、このBaksoをどう日本語化するか、問題があります。
バクソと書くひとも多々います。音はまあ遠からずスペルには近い、という感じですが字面がいまいち。
バソ/Basoという表記もインドネシアではよく目にしますし、通常わたしはバソと書いているのですが、
正確にはBaksoなのかなということで、音がこれに近く字面問題のない、バッソを今回は採用しましょう。

ということで。

バッソ・イカンとは魚のつみれ団子のこと。
つるんとしたなめらかな食感のつみれ団子が、透明なスープに青菜と共に入れられ、
揚げニンニクが風味のアクセントとなって、小腹を満たしてくれます。

バッソ・イカン Pontianak_West Kalimantan, 2018

真ん中にあるのは、バッソ・タフ/Bakso Tahu。厚揚げ状の豆腐につみれを詰めたものです。
同じポンティアナクの別の店は、更にバリエーションがあって、

バッソ・イカン Pontianak_West Kalimantan, 2018

通常のバッソ、バッソ・タフの他、青唐辛子につみれを詰めたもの、ブロッコリーに詰めたもの、
揚げたもの、そして中に塩卵がはいっているもの、にビーフンなど盛りだくさん。

このバッソ・イカンは、インドネシアに限らず東南アジアの華人の多い場所ではよく見かける料理ですね。
シンガポールなどではフィッシュボール・スープとメニューにあったりします。

食堂メニュー Tainan_Taiwan, 2018

先日台湾で見かけたこのメニューにある魚丸湯。
これも、このバッソ・イカンと同じ流れの食べ物ではないかと思います。
なぜ断言できないかと言うと、魚丸湯を頼んだつもりが、読み方がわからないために指さしで注文した結果、
その隣の蛤蜊湯が出てきてしまって、結局、魚丸湯は食べ損ねてしまったのです(笑)。

つまりこのバッソも、やはり中国由来の食べ物ということになるのですが、それはこの名前からも見て取れます。
福建語由来で、Bakは豚肉なのは以前にもここで書きましたが、
これがBak-soとなると叩いた豚肉/豚ひき肉という意味なのだとか(豚肉を捏ねる、という説もあり)。

インドネシアに伝わっている、バッソの始まりの話しがあります。

17世紀の福建省福州市。とても親孝行なMeng Boという子どもがいました。
自分の母親が、老いて歯が弱ったがために大好きな肉が食べられなくなってしまったことに心を痛めた彼は、
どうすれば肉を食べさせてあげられるか知恵を絞り、米を搗いて餅にするところからヒントを得て、
肉を細かく叩いてからまるめて加熱し、同じく肉からとったスープに浮かべた料理を作りました。
そのスープ入りの肉団子を、母親は喜んで食べ、そしてそれがバッソとなったのです。めでたし、めでたし。

という、お話。

そんなバッソがイスラム教徒が多数を占めるインドネシアに伝わり、浸透して行く過程で、
彼らの食することのできない豚肉から他の肉に変わっていきました。
鶏、魚、エビなどもありますが、最も一般的なのは牛肉。
シンカワンの有名なバッソ店も、牛肉のバッソです。

バッソ店 Singkawang_West Kalimantan, 2018

ここは具沢山盛りだくさんのバッソで、バッソそのものが埋もれ気味ではありましたが、
さすが有名店な美味しさ。

牛バッソ Singkawang_West Kalimantan, 2018

バッソやバッソ・タフの他に、牛肉や臓物、それから幅広の米麺も入っています。

西カリマンタンから、インドネシア全体へ目を向けると、
このバッソは国民的「小腹を満たす」軽食、と言っていいのではないかと思うほど、広く各地で愛されています。

ジャカルタの道ばたで、ジャワの田舎で、離島の村の唯一の食堂のメニューがお茶とバッソだったことも、
東カリマンタンの内陸に入ったダヤック人集落でも、唯一ありつけた食べ物がバッソだったこともありました。
子どもたちが学校帰りに、みんなで遊びにでた休日に、渋滞にはまってぐったりして、雨降りの午後に、
色んなシチュエーションで「ねえ、バッソ食べていこうか」となるのがインドネシアです。

バッソ Bandung_West Java, 2018

ひき肉とタピオカ粉(澱粉)などを練って弾力ある団子状にしたものがバッソ。
澄んだスープなのはどこも同じで、そこに揚げたシャロットと刻んだスープセロリを散らします。
小麦粉麺とビーフンを混ぜていれるところも多いです。
バッソ自体も、なめらかなもの、筋っぽい食感を残しているもの、中に具が入っているものなどバリエーション。
これは、ゆで卵入り。

バッソ Bandung_West Java, 2018

全国各地で食べられているバッソですが、有名なのは中部ジャワのソロと、東ジャワのマラン。
ジャカルタなどでバッソ屋台を引いている人たちの出身地も、ジャワの場合が多いのだとか。

こうして肉団子スープとして食べる以外で、バッソがよく使われるのは、麺の具材。

バッソ乗せ汁別麺 Jakarta, 2017

ポンティアナクで食べた麺にも、やはりバッソ。

バッソ乗せ汁別麺 Pontianak_West Kalimantan, 2018

それから、ナシゴレンやミーゴレンなどの具としてもよく使われます。

ナシ・チャプチャイ Singkawang_West Kalimantan, 2018

こちらはシンカワンで食べたナシ・チャプチャイ/Nasi Cap Cai(Cap Cay)。
インドネシアンチャイニーズの代表のようなこの料理は、八宝菜のようなもの。
野菜やお肉などをあんかけ炒めにして、ご飯にかけてあります。

そのチャプチャイにも、バッソ。

ナシ・チャプチャイ Singkawang_West Kalimantan, 2018

バッソ・タフもジャワ、とくに西ジャワのバンドンではよく食べられます。

バッソ・タフ Bandung_West Java, 2016

揚げたものもありますが、こちらは蒸したもの。
一口大に切って、唐辛子いりのピーナッツソースとケチャップマニスでいただきます。

バッソ・タフ Bandung_West Java, 2016

こんな感じで、豆腐に切り込みを入れてそこにつみれを詰めるのです。
タピオカ粉の分量の違いなのでしょうか、一般的なバッソよりねっちりとした歯ごたえがあります。

そんなみんな大好きバッソですが、ちょっと不思議なことが。
Bak-soがひき肉、もしくは捏ね肉、という意味なのはわかりましたが、これ、肉団子じゃないですか。
肉団子、ならバックワン/Bakwan(wan=丸なのだそう)のはずなのですが、
これが全く別の食べ物になってしまうのです。

バックワン Bandung_West Java, 2018

これ、野菜のかき揚げなんです。

キャベツ、モヤシ、ニンジン、時に干しえび、などを揚げたもの。
西ジャワではバラバラ/Bala Balaと呼ぶ場合もあり、
また東ジャワの一部ではバックワンとバッソは同じものと言われもするようなのですが、
それでも、広く一般的にバックワンと言うと、このかき揚げ。
どういう経緯で、肉が野菜になってしまったのか。調べたけどわかりませんでした。

バックワン Bandung_West Java, 2018

美味しいんですよね、このバックワン。

円盤型で中央に小エビのあるものもよく見かけます。

バックワン Solo_Central Java, 2017

ポンティアナクの街中で見かけたバックワンは、豪快にお玉いっぱいをそのまま揚げたもの。

バックワン Pontianak_West Kalimantan, 2018

たっぷり大きくて、かりっと揚がったバックワン。美味しそうです。

ところで、南スマトラの食べ物で、テクワン/Tekwanというのがあるのですが、
これもバッソ・イカンによく似たつみれ(ただ、まんまるではない)と春雨のスープです。

テクワン Jakarta, 2017

この流れで、この形状で、この名前ですから「ワンは丸なのね、じゃあテクはなにかしら」と思いますよね。
南スマトラも華人が多い地域だったりしますし、なおさら。
このテクワンの名前の由来は「Berkotek sama kawan」。
地元の言葉で「友達と一緒に座っておしゃべりをする」という意味なのだそうです。
福建語、まるで関係ないです。一筋縄じゃいきませんねえ(笑)。



出てきた地名をだいたい。
A ポンティアナク
B シンカワン
C ジャカルタ
D バンドン
E ソロ
F マラン

ということで、中国由来の食べ物という枠を超えて、インドネシア中で広く親しまれているバッソですが、
このバッソに限らず、インドネシアの中で華人が多い地域には練り物系の食べ物がよくあるんですよね。
インドネシア、練り物の旅。それもまた、現地で食べられたら追々、ご紹介して行きますね。